對於柯璜新思潮疑問之意見

韓梯雲，《對於柯璜君新思潮疑問之意見》，天津：馥古齋主人刊行，1921。共18頁。
現在凡到過北京蒐集古書的人，潘家園的古貨市場幾乎是一處不能不去的重要地點。2005年秋天，我有幸陪同與廣東詩人同名的校長到此視察；更託他的福，還得以買了許多有意思的書。歡喜之餘，更輾轉到琉璃廠及紀昀(1724-1805)的故居一遊。
這部只有十多頁的「意見」，也是當時一項重要的「發現」。透過書中內容，我們可以想見「五‧四」時期新、舊思想相爭，以及各種主義勢力相互較勁的現象。個人認為，那是一段相當多元兼容並蓄的時代，不管你是堅持維護傳統立場也好，還是認定中國必須以仿效西方道路來解救也好，都彼此深具容忍。但此後的中國卻是走向一條極端和激進的方向；主張變革少的人往往被視為「保守」。
此一小冊最大的貢獻，是作者提出迥異的「意見」，認為新思潮將是帶領中國走向更美好的未來；可是，作者也毫無保留地引述柯璜(1876-1963)的「疑問」及反對看法，恰巧為我們留下雙方討論文字。值得留心的是柯璜此人。柯氏字定礎，浙江黃巖人。自幼博學強記，熟讀經書；1902年入京師大學堂師範館(現北京師範大學)，攻讀博物學、心理學、美學。1907年畢業後，柯因其性格與仕途不合，轉而應聘為山西大學堂(時為全國三大學堂之一)教師，執教生涯長達30年。閻錫山(1883-1960)主持山西省政時，柯氏奉命就太原文廟籌建山西圖書博物館，並擔任館長。1949年後，他又任全國政協第二、三屆委員，及政協山西省常委、山西省美協主席、中國美術協會理事、中國書法家協會理事等。在民國時期，柯璜還編有《孔教十年大事》，紀錄民初孔教會及相關組織的活動。