報人生涯：一個新聞工作者的自述

顧執中，《報人生涯：一個新聞工作者的自述》，南京：江蘇古籍出版社，1987。共918頁。

過去幾年，我在上課談「近代中國專業化社會的形成」時，特別關注到傳統「文人」角色如何歷經蛻化，進而成為專業記者的問題，因此對該行業的回憶資料也相當留心。講到以「記者」為身份及主題的類似書籍，包天笑(1876-1973)的《釧影樓回憶錄》及續集最為膾炙人口，其他如陶菊隱(1898-1989)、徐鑄成(1907-1991)、陳紀瀅(1908-1997)、金雄白(1904-1985)等不乏可見，相關研究討論近年來亦頗多。記得2004年有次在南京舊書肆偶見《報人生涯》，篇幅甚鉅，粗略一翻覺得有趣，故購回展讀。

此書的作者顧執中(1898-1995)，號效湯，上海人。1919年中學畢業，後在東吳大學肄業。1923年任上海《時報》記者。1927年改任上海《新聞報》記者。1928年，利用業餘時間在上海創辦「民治新聞專科學校」。1931年日本發動「九‧一八」事變後，顧氏參加「教師救國會」和「對日經濟絕交大同盟」。1934至1935年期間，他曾出訪歐洲及蘇聯、美國、日本等地。抗日戰爭爆發後，由於屢屢參與反日言論，在1940年8月時遭到日偽特務狙擊負傷，直到9月才輾轉到抗戰大後方。1942年時，顧執中又在重慶續辦「民治新聞專科學校」；1944年赴印度，在加爾各答僑報《印度日報》任社長兼總編輯。戰爭結束後，1946年回上海，續辦民治新聞專科學校。中華人民共和國建立後到北京，任高等教育出版社編審。他是中國人民政治協商會議第五、六屆全國委員會委員、中華全國新聞工作者協會特邀理事，首都新聞學會顧問。仍經常為報刊撰稿。著有《西行記》、《到青海去》、《東北籲天錄》、《報海雜憶》等，並將《封神演義》譯成英文。1995年因病在北京逝世。

顧執中從事新聞教育工作近60年，培養了大批新聞專業人才，是有影響力的新聞教育家。《報人生涯》敘述了一位經歷二十世紀的記者，如何因應時代所帶來的變局。全書只談1949年前生平瑣事。有幾項重點是我隨手摘錄下來：首先，作者與其父親的出身，恰巧反映那些不上不下的識字階層，在清末民初社會中的困苦處境；特別是居住在上海租界，生活費用昂貴，舉步維艱境況。他個人因為屢屢找不到出路，漸漸才倚靠賣文為活，摸索出記者的職業。此外，以「後見之明」為名，顧氏並對租界生活有許多負面的印象，彷彿那裏是罪惡的淵藪所在。

第二處值得留意地方，係顧執中早年參加教會活動，促使他文字中頗多有關租界教會活動與影響的內容。其中，他在景林堂(為紀念傳教士林樂知[1836-1907]所建)擔任董事，還認識了宋耀如(1866-1958)一家，且很早便識得宋美齡(1897-2003)。

然而我深覺此書最珍貴之處，乃在於顧執中長期對新聞記者及事業的觀察體會。尤其他曾待過《時報》、《新聞報》、《印度日報》等，有著與他人完全不同的經歷，甚至於對新聞的抱負。這裏姑舉兩例，以概其餘。一、國民革命軍「北伐」完成前夕，顧氏以上海記者身份，前往北京，嗅到各路軍系內鬥情形；書中他便提到：蔣介石(1887-1975)、馮玉祥(1882-1948)、閻錫山(1883-1960)入京各有千秋，頗有象徵意義，彼此間相互爭持，也預示日後中原大戰一觸即發。二、對日抗戰之前，顧氏以記者身份，屢往各地考察，亦為國聯的李頓(Victor Alexander George Robert Bulwer-Lytton, 1876-1947)調查團兩位隨行記者之一。在上海成為「孤島」之際，他因從事抗日活動，成為日軍狙擊的對象。甚至顧創辦「民治新聞專科學校」，以學習新聞專業為科目，納入教育和輿論透明做為考量。

顧執中種種行徑，使得他日後成為左派分子，亦係國民黨的眼中釘。有意思的是，他身為錢大鈞(1893-1982)的連襟，竟無任何姻親關係可供支援，遂使在抗戰期間兩子女相繼在十天內因貧病而過世，不可不謂人間慘事。總之，雖然本書有多處頗有「自白」的味道，觀點可能站在中共政權的立場，但還不失為一本翔實回憶錄，值得多方考究。